Fatigas dobles

CARTEL GABINA SEISDEDOS

El pasado 6 de julio se inauguró mi exposición Fatigas dobles en la galería La Gabina, sita en la cabina de teléfonos del Gran Café Central de La Puebla de Cazalla. El acontecimiento ha coincidido con la LI edición de la histórica Reunión de Cante Jondo de esta localidad sevillana.
El Gran Café Central, majestuosamente regentado por el gran Fernando, se sitúa en el epicentro geográfico y emocional de esta singular población agrícola, que rinde culto al flamenco de corte clásico y a la cultura en general. La Puebla de Cazalla cuenta también con un impresionante Museo de Arte Contemporáneo en el que tuve el honor de exponer en 2017.
Mi agradecimiento a Patricio Hidalgo, que ha ejercido de comisario de la exposición, y a Claudia Ruiz por las excelentes fotografías.
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CentralRetoque

Flamenco/Grafías, un proyecto de ilustración flamenca

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El Canon. Revista del arte flamenco publica en su último número (el 5) un texto donde expongo las bases de mi trabajo gráfico en torno al flamenco:
…actualizar y poner a la altura de las circunstancias la proyección gráfica y visual del flamenco es ya una urgencia estética, una necesidad sentida por muchos artistas y aficionados.
Aquí puedes leerlo completo.

Fragmentos de antropología anarquista (2)

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La segunda edición de Fragmentos de antropología anarquista, de David Graeber (editorial Virus, 2019) recupera los dibujos de aloalas que realicé para la primera edición, allá por 2011.
Estas esculturas, realizadas en Madagascar por el pueblo malgache, tienen carácter funerario y se sitúan sobre la tumba del difunto, cuyo espíritu pasa a habitar en ellas. Por este motivo son objeto de ofrendas y homenaje, además de molar mucho más que una vulgar lápida.

Fragmentos de antropología anarquista

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La segunda edición de Fragmentos de antropología anarquista, de David Graeber (editorial Virus, 2019) recupera los dibujos de ídolos de Madagascar que realicé para la primera edición, allá por 2011. Más adelante presentaré a estos curiosos personajes.
¿Qué distancia hay entre el anarquismo y la academia?¿Y entre la antropología y el anarquismo? Estas preguntas son comprensibles en la medida en que, como ha afirmado David Graeber, el ámbito académico se basa en una separación entre la teoría y la práctica que choca con la importancia para el anarquismo de la relación entre práctica y pensamiento, y entre fines y medios.